Село Пермогорье расположено немного к северу от города Красноборска Архангельской области, «на высоком левом берегу Северной Двины, может быть, самом высоком и живописном на всем ее протяжении» [1]. Первые упоминания о нем относятся к 1379 году. Примерно в это время здесь появилась и первая деревянная церковь. Сведений о ней почти не сохранилось. Местность издревле славилась необыкновенной красотой северной природы и местными росписями разнообразных предметов крестьянского быта. С 1657 по 1788 годы село относилось к Вологодской и Белозерской епархии. В дальнейшем название епархии не раз менялось, но географически село продолжало принадлежать к Сольвычегодскому уезду Архангельской губернии.
В наши дни от центра многих ремесел и промыслов осталось лишь заброшенное село, главным украшением которого путешественники называют два старинных храма: каменный во имя Воскресения Господня (1748-1762 годы) и деревянный – Георгиевский (1665 год).
В «Церковно-историческом и статистическом описании церквей Сольвычегодского уезда Вологодской епархии» за 1854 год сохранились довольно любопытные сведения об этих храмах: «По Пермогорской Воскресенской церкви: деревянная холодная церковь построена 1665 г., а освящена 1666 года. Вид оной шатровый, о трех главах на церкви. Внутри оной два придела отделенные один от другого переборкой. По правую сторону придел во имя великомученика Георгия, а по левую святых мученик Флора и Лавра. Иконостас самый простый о двух ставах, а все иконы в оной древние, писанные к освящению сего храма - к 1666-му году, но кем именно неизвестно». Согласно представленному описанию, можно заключить, что первоначально Воскресенской называлась деревянная церковь, а Георгиевской ее стали называть по одному из приделов. Вероятно, это название утвердилось уже в XVIII веке, после возведения каменного храма. О нем приведены лишь краткие сведения: «Главная каменная двухэтажная - теплая и холодная. Теплая освящена 1762 года, во имя Рождества Христова; холодная 1775, во имя Воскресения Христова. Достопримечательного в сих церквах нет» [4].
В этих, довольно точных, данных некоторое недоумение вызывает характеристика «верх шатровый» применительно к деревянному храму. Тем более, что в «Статитических сведениях о бывшей Великоустюжской епархии» за 1872 год, мы находим гораздо более точное описание: «Пермогорская Воскресенская церковь известна с 1665 г. Каменная Воскресенская церковь, с двумя престолами, строилась в 1748-1752 г.г. Колокольня построена в 1762 г. Вторая церковь - Георгиевская, деревянная, построена в 1665 г. Престол один. Храм состоит из двух четвериков, верхний покрыт двумя взаимно пресекающимися бочками. Вместо обычного в этом случае пятиглавия церковь имеет только три главки. В 1875 г. была обшита тёсом» [7].
В самом деле, храм представляет собой ярусную церковь, состоящую из двух разновеликих четвериков и сложного завершения. К нижнему четверику прирублены с востока алтарь, а с запада притвор с высоким крыльцом. Оба яруса вытянуты по оси север-юг. Верхний из них имеет совсем небольшую высоту и несет на себе чрезвычайно любопытный третий ярус, единственным сохранившимся аналогом которому среди храмов Русского Севера являляется Георгиевская церковь Среднепогостского прихода на реке Ёрге (Сольвычегодский уезд Вологодской губернии) 1685 года (ныне – деревня Семеновская Верхнетоемского района Архангельской области; в 2008-2010 годы отреставрирована и перевезена в музей-заповедник "Коломенское", где собрана заново при участии реставраторов-исследователей) [1,5]. В "Церковно-историческом и статистическом описании церквей Сольвычегодского уезда Вологодской епархии за 1854 год" [8] она имеет другое название - Рождества Пресвятой Богородицы", но в более поздних работах, согласно данным клировых ведомостей за 1902 год, церковь значится уже как Георгиевская [1].  Подобная конструкция в нескольких вариантах, видимо, в древности была очень любима и распространена в Сольвычегодском уезде. Схожий, но несколько упрощенный облик имели, например, еще Успенская церковь в Черевкове (1691 год, Сольвычегодского уезда) и Никольская в Кулиге Драговановой (1710 год, тот же регион) [1]. Все четыре упомянутых храма относятся(или относились) к Верхне-Тоемской школе архитектуры. Иногда (Черевково и Кулига Дракованова) мастера использовали не крещатую, а простую бочку; кроме того, Успенский и Никольский храмы завершала только одна главка. Однако нельзя исключить вероятность того, что их констукция была изменена в более позднее время.
Третий ярус Георгиевской церкви в Пермогорье имеет ряд своеобразных особенностей. Нижняя его часть – два перекрещенных сруба «крещатый срубик» [2]. На них неизвестный зодчий поместил массивную «перебитую бочку» с удивительно изящным силуэтом и плавными линиями изгибов. Три главы, расположенные вдоль гребня бочки подчеркивают основную линию композиции – ось «север-юг» [3]. Особую прелесть храму придавала «живая» поверхность бревен, из которых «в обло» сложены венцы четвериков и широкие повалы каждого сруба. Очень сильно изуродовала эту прекрасную по архитектуре церковь грубая обшивка из теса, которой она была покрыта 1873 году «для предохранения от сырости». Учитывая последние данные изучения Георгиевского храма на реке Ерге 1685 года (ныне находится в музее-заповеднике "Коломенское", см. выше), существует вероятность, что эта обшивка скрыла и следы наружной росписи [9].
К величайшему сожалению, очарование этого храма ныне почти невозвратно утрачено. В 1988 году его реставрировали, но сейчас состояние конструкции вновь близко к аварийному: она приобрела опасный крен, прогнил тес на крыше и бревна бочек. Без срочного и бережного восстановления церковь, скорее всего, погибнет.
По материалам сайта «Sobory.ru».

Фотографии – собственность ГАУ «НПЦ по охране памятников истории и культуры».